| A Fekete István Szabadegyetemet (FISZ) a Mi Hazánk Mozgalom hozta létre értelmiségi holdudvarából a névadó Ãró születésének 120., illetve halálának 50. esztendejében. A szabadegyetem tegnap megkezdÅ'dött elsÅ' szemeszterének nyitóelÅ'adását A magyar kultúra ellenségei cÃmmel Szakács Ãrpád független újságÃró tartotta a Mi Hazánk Budapest XI. kerület, Bartók Béla út 96. szám alatti irodájában. Egykor a MIÉP, majd a Jobbik, majd manapság a Mi Hazánk rendezvények, elÅ'adások megtartására is alkalmas újbudai helyiségében tegnap eddig ott soha nem látott nagyszámú érdeklÅ'dÅ' jelent meg. A mintegy 300 ember közül néhányan a széksorok között álltak, sÅ't még az utcára is kiszorultak, többen a helyhiány láttán pedig hazamentek. | 
Szakács Ãrpád a FISZ katedráján |
Az elÅ'adáson a közönség soraiban láttuk a Szatmár megyei Tamásváralján szolgáló Szatmári Elemér református lelkipásztort, aki 2019. október 23-án igei köszöntÅ't mondott a Mi Hazánk Corvin közben tartott megemlékezésén. De eljött a Bartók Béla útra â€" ezúttal még csak hallgatóként â€" Raffay ErnÅ' történész is, aki május 21-én Elmulasztott revÃziós lehetÅ'ségek a rendszerváltás óta cÃmmel tart majd elÅ'adást a Fekete István Szabadegyetemen. Novák ElÅ'd, a Mi Hazánk Mozgalom alelnöke a szép számú hallgatóság köszöntése után elmondta: a nyitóelÅ'adás iránt megnyilvánuló érdeklÅ'dés is azt bizonyÃtja, hogy van igény a most induló Fekete István Szabadegyetemre. Jókai Mór mellett a névadó Fekete István minden idÅ'k legolvasottabb magyar Ãrója, akit a kommunisták már 1946-ben tiltólistára tettek következetes antibolsevizmusa miatt, az ÃVH pedig bántalmazta, fél szemére megvakÃtotta. Ãrásaiból nem élhetett meg, hanem sokáig patkányirtással és uszályrakodással kereste családja kenyerét â€" emlékeztetett Novák ElÅ'd, majd a szabadegyetem bekeretezett alapÃtó okiratát fölmutatva hozzátette: Fekete István fia 1956-ban a forradalom egyik ikonikus helyén, a Széna téren harcolt egy páncéltörÅ' egység parancsnokaként. | 
Novák ElÅ'd köszönti a hallgatóságot |
Uraim, elvtársaim, önök továbbra is mérgezik a légkört! Prof., Dr. Popély Gyula, a Fekete István Szabadegyetem igazgatója, az MTA doktora megnyitóbeszédének elején kijelentette: valóban van igény erre a szabadegyetemre, mert az emberek az igaz kultúrát szomjazzák, s nem pedig a nemzet lekicsinylÅ'i, elbutÃtói által hangoztatott hazugságot. Harminc év telt el a rendszerváltás óta, de ez kevés volt az emberek gondolkodásának alapos megváltoztatásához, mert az egyetemek tanszékeit, de még a Magyar Tudományos Akadémiát is továbbra is az igazi magyar kultúra rombolói tartják megszállva, mondta Popély Gyula. | 
Prof. Dr. Popély Gyula megnyitó beszéde |
A professzor ezután a hallgatóság soraiban helyet foglaló Raffay ErnÅ' A harcoló szabadkÅ'művesség cÃmű könyvét vette kezébe, amelybÅ'l fölolvasta: „A Magyar Tudományos Akadémia történész részlegén is a legmagasabb tudományos beosztásokban mérgezik az emberek lelkét. Persze nem mint kommunista pártharcosok, hanem mint csöndes és megkérdÅ'jelezhetetlen szavú szakemberek. Egyik legfontosabb jellemzÅ'jük az istentelen, ateista fölfogás. Vitathatatlan tény, hogy a liberális akadémikusok a marxista akadémikusok szellemi altestébÅ'l bújtak elÅ'. A történészek harmadik, legkisebb lélekszámú csoportjához a konzervatÃv fölfogású tudósok tartoznak. A Magyar Tudományos Akadémia történész osztálya napjainkban az ateista, anyagelvű baloldal két csoportjának, a marxistáknak és a liberálisoknak féltve Å'rzött területe†â€" idézte Raffay ErnÅ't Popély Gyula, majd hozzáfűzte, hogy az idézett könyv megjelenése óta tÃz év telt el (tudják az olvasók, hogy azóta melyik párt van hatalmon â€" H. J.), de ez a helyzet nem javult, hanem inkább romlott. Popély végül a most megnyÃlt szabadegyetem legfontosabb céljának megnevezve kijelentette: bátran ki kell mondanunk, uraim, elvtársaim, igenis tudomásunk van róla, miképpen mérgezik tovább a légkört állami pénzen, a mi adóforintjainkból â€" ellenünk. | 
Az elÅ'adás hallgatósága |
Jászi Oszkár Martinovics páholyától az 1919-es vörösterrorig Szakács Ãrpád újságÃró, az est elÅ'adója elöljáróban elmondta, hogy a balliberális kulturális térfoglalás meg akarja semmisÃteni a magyar identitást, s ezért egyre erÅ'sebb csapásokkal kÃvánja kiszorÃtani a magyar kultúrából a még meglevÅ' öntudatunkat. Minden fölfordulást, kataklizmát, forradalmi hátteret a kultúrán keresztül készÃtettek elÅ', mert ezekben az identitásháborúkban a kultúra a legfontosabb terület, valóságos ötödik hadoszlop â€" szögezte le az elÅ'adó. Ha megvizsgáljuk az 1789-es, az úgynevezett nagy francia forradalomtól kezdve az elsÅ' bolsevik, majd a második bolsevik állam létrejöttéig, illetve a mai napig tartó történéseket, akkor világosan látjuk, hogy kik, mikor és mit találtak ki. Az 1918-19-es idÅ'szak kérdése az, hogy miképpen következhetett be az akkori összeomlás szinte egyik percrÅ'l a másikra. Úgy, hogy elÅ'zÅ'leg egy tudatos terv szerint meggyöngÃtették a társadalmat összetartó erÅ'ket, a nemzetet létrehozó tartópilléreket â€" mondta az elÅ'adó. Az egyik ilyen társadalmat romboló erÅ' a szabadkÅ'művesség berkeiben bontakozott ki. A jelentÅ's változást ebben a mozgalomban 1899-ben következett be, amikor egy Várady Zsigmond nevű, református keresztyén ügyvéd a nagyváradi szabadkÅ'műves páholyból komoly vitairatot juttatott el a budapesti fÅ'páholyba. A vitairat lényege az volt, hogy a szabadkÅ'művesség hagyjon föl például a jótékonykodással, inkább foglalják el az ország vezetését, s ezután alakÃtsák majd ki azt az embertÃpust, amelyet a szabadkÅ'művesek igyekeztek képviselni. Ekkortól jelentek meg a különféle szabadkÅ'műves civil szervezetek, újságok. A Nyugat cÃmű folyóiratot is a szabadkÅ'művesek hozták létre a magyar kultúra elfoglalásának egyik pilléreként, mondta Szakács Ãrpád. Jászi Oszkárt 1911-ben a Martinovics páholy elnökévé választották, amelynek alkalmából Új Magyarország néven a magyar történelmet megingató új, a tudatformálást, a magyar identitás elfoglalását célzó programot hirdetett meg. Gyurcsány Ferenc programját is Ãgy nevezték 2006-ban, s itt föl kell hÃvni a figyelmet arra, hogy a módszerek ugyanazok, amiképpen az emberek is. Jászi Oszkár ekkor hirdette meg azt, hogy a magyar történelembÅ'l ki kell irtani az identitást, nincs szükség hÅ'skultuszra, nemzeti érzelemre, mert ha az emberek érzelmileg kötÅ'dnek a hazájukhoz, történelmükhöz, nemzetükhöz, mindez komoly veszélyt jelent a szabadkÅ'műves célokra. A Nemzeti Alaptanterv körül manapság folyó vitákat elemezve azt látjuk, hogy a történelem- és a magyartanárok egyes szószólói ugyanazokat az ellenérveket sorolják föl, mint amelyeket Jászi Oszkár 1911-ben meghirdetett. A céljuk ma is az, hogy a még meglevÅ', maradék nemzeti öntudatunkat is elfelejtessék velünk. A módszerük manapság például az, hogy bizonyos szavakat, fogalmakat. eszméket tabusÃtanak, mondta Szakács Ãrpád, megjegyezvén, hogy ezeket a módszereket Raffay ErnÅ' is részletesen bemutatja A politizáló szabadkÅ'művesek cÃmű alapmunkájában. Jászi Oszkár vezetésével tehát a Martinovics páholyban dolgozták ki azt az eszmét, amely a Tanácsköztársaság 1919-ben történt kikiáltásához vezetett. Ãm amikor Jászi Oszkár a Tanácsköztársaság rémtetteinek észlelésekor rájött, hogy hová vezetett a palackból általa kiszabadÃtott szellem, a felelÅ'sségét nem vállalta, hanem elÅ'bb elmenekült Bécsbe, majd Amerikába. Lehet, hogy nem értett egyet a Tanácsköztársaság által elkövetett gyilkosságokkal, de az oda vezetÅ' eszme kidolgozásából derekasan kivette a részét â€" hÃvta föl a figyelmet az elÅ'adó. | 
Szakács Ãrpád elÅ'adása |
Balliberális köztérfoglalás és tudatformálás Szakács Ãrpád ezután rátért az 1919-es Tanácsköztársaság másik emblematikus figurája, Szabó Ervin bemutatására. Szabó Ervin hozta be Magyarországra a kommunizmus ideológiai hátterét. Ha van szélsÅ'séges személy, aki kiemelt szerepet játszott a kommunista ideológia terjesztésében, elsÅ' helyen Szabó Ervint kell emlÃtenünk. A korabeli internetet, a budapesti könyvtárhálózatot szintén a szabadkÅ'műves páholyokban agyalták ki, miközben a korabeli Google a könyvtárak kartotékrendszere volt. A könyvtárakon keresztül terjesztették a kommunista ideológiát a nép körében. A könyvtárhálózat megszervezésén túl Szabó Ervin merényletet tervezett Tisza István miniszterelnök ellen, jelentette ki az újságÃró, majd keserűen fölemlÃtette: az elmúlt tÃz esztendÅ' jobboldali kormányzása idején nem sikerült elérni azt, hogy Szabó Ervin neve lekerüljön a könyvtárhálózatról. Pedig Szabó Ervin ezen a téren megvédhetetlen, de mégis foggal-körömmel ragaszkodnak hozzá. Nevének levételére nem voltak polgári kezdeményezések, indÃtványok. A nemzeti oldal ugyanis nem tanul balliberális erÅ'ktÅ'l, mert amikor Å'k jutnak hatalomra, tudják, hogy mi a teendÅ'. Karácsony Gergely egyik elsÅ' döntése Budapest fÅ'polgármestereként az volt, hogy az újlipótvárosi Szent István parkba ne kerüljön oda a tervezett Szent István-szobor. Ami a magyar nemzetnek fontos, az nekik nem az, hangoztatta az elÅ'adó, majd megemlÃtette a balliberális városvezetés legutóbbi húzását, az egyik metrómegálló Ãrpád fejedelemrÅ'l Göncz Ãrpádra történt átnevezését. Arról a Göncz Ãrpádról van szó, aki a Václav Havellel való találkozója során azt mondta a cseh elnöknek: milyen jó, hogy Trianonnal a magyarok megszabadultak a kisebbségektÅ'l. A balliberális oldal részérÅ'l köztérfoglalás és tudatformálás zajlik. S hogy a nemzeti oldal hatalmi pozÃcióban mennyire nem alkalmazza a balliberális módszert, arra példaként az elÅ'adó megemlÃtette, hogy az elmúlt években a XII. kerületi Hegyalja utat szerették volna elnevezni Mádl Ferenc néhai államfÅ'rÅ'l. Három fideszes kerületi önkormányzatot és a szintén fideszes FÅ'polgármesteri Hivatalt érintette az átnevezési javaslat, de az elsÅ' szokásos balliberális tiltakozás után mindegyik bedobta a törölközÅ't. A csapból is az folyik, hogy a balliberális körök mennyire el vannak lehetetlenÃtve, nem kapnak pénzt, lehetÅ'séget a szÃnházi életben, a könyvkiadásban és másutt kifejtett tevékenységükhöz. Mennyire el vannak nyomva, mert itt egy új jobboldali diktatúra alakÃtja a kultúrát, formálja az emberek tudatát. A ballib oldal azt is állandóan hangsúlyozza, hogy számukra a kultúrában is a minÅ'ség fontos. De hát hol van náluk ez a fene nagy minÅ'ség, melyik irodalmi körben? â€" tette föl a kérdést az újságÃró, majd meg is válaszolta: Az Å' irodalmi világuk egy belterjes állapot, ahová be sem kerülhet az, aki nem az Å' ideológiájukat, világukat képviseli. A helyzet ugyanez a képzÅ'művészet, a filmművészet és más területeken is. | 
Raffay ErnÅ' a hallgatóság soraiban |
Az egyesület, ahol mindenki SZDSZ-es De érdemes emlékeztetni arra is, hogy milyen módszerekkel alkalmazzák a kiszorÃtás művészetét. Közel húsz évvel ezelÅ'tt létrehoztak egy MASZRE, azaz Magyar Szak- és Szépirodalmi SzerzÅ'k és Kiadók Reprográfiai Egyesülete nevű szervezetet. A létrehozáskor, 2011-ben a szakkönyvkiadókat komoly veszteségek érték a fénymásolás miatt. A veszteséges kiadók kárpótlására az akkori Fidesz-kormányzat nyugat-európai mintára elrendelte, hogy a fénymásolók, nyomtatók után adóként be kell fizetni bizonyos összeget egy közös kasszába, majd azt odaadják ennek a kormányzati támogatással létrehozott MASZVE nevű egyesületnek. A dolog pikantériája az, hogy ebben az egyesületben mindenki SZDSZ-es (a közönség fölnevet â€" H. J.). Éves szinten az átutalt pénzt összege akkoriban talán 800 millió forintot jelentett, de ma már közelÃt az egymilliárdhoz. Összejött a balliberális könyvkiadók vezérkara, amely elhatározta, hogy pénzosztással az egyesület elnökségét ruházzák föl. Az elnökség pedig úgy döntött, hogy lesz itt pénz mindenre, kivéve a szakkönyvkiadókat. A MASZRE igazgatói jó tÃz éven keresztül Bart István (2019-ben elhunyt â€" H. J.) és Zentai Péter László voltak. Az elnökség elhatározta, hogy a legnagyobb nyertes a Budapesti Könyvfesztivált, a Frankfurti Könyvvásár magyar pavilonját és az Ãœnnepi Könyvhetet szervezÅ' Magyar Könyvkiadók Egyesülete (MAKKE) lesz. Az emlÃtett három rendezvényen aztán mindig kiállnak a Dés Lászlók, Esterházy Péterek és mások, és elmondják, hogy Å'k mennyire el vannak nyomva. Az elnyomottak könyveit pedig lefordÃtják idegen nyelvre, kiviszik Frankfurtba, s az mondják, hogy a műveik jelentik a minÅ'séget. Pedig egyáltalán nem errÅ'l van szó. Ez a kánonképzés iskolája ezen a téren. A MASZRE igazgatói, Bart István és Zentai Péter László számÃtásaim szerint eddig 4-500 millió forintot költöttek csak a Magyar Könyvkiadók Egyesületének programjaira, miközben a MAKKE igazgatói ugyancsak Bart István és Zenta Péter László. Magyarán, Bart István és Zentai Péter László pályázott Bart István és Zentai Péter Lászlóhoz, s mit ad Isten, nyertek â€" 4-500 millió forintot. Hering József â€" Kuruc.info
Forrás:kuruc.info
Tovább a cikkre »
|
